Im Iran wiederholt sich das immer gleiche Muster: Die Währung bricht ein, die Preise explodieren, das Regime zieht den Gürtel nicht bei sich selbst, sondern bei den Bürgern enger. Wenn dann Menschen demonstrieren, ist das in einer normalen Ordnung ein Weckruf. In der Islamischen Republik ist es ein Feindakt. Sicherheitskräfte gehen mit Gewalt vor, es gibt Tote, und die Verantwortlichen verstecken sich hinter ihren Uniformen und Titeln.

Die aktuellen Proteste dauern seit Tagen an. Auslöser ist der rasante Verfall des Rial, inzwischen steht ein Dollar bei etwa 1,4 Millionen Rial. Wer seinen Lohn, seine Ersparnisse, sein Leben in dieser Währung hält, sieht zu, wie alles, was er aufgebaut hat, in Zeitraffer entwertet wird. Seit Jahren werden immer wieder aufbrandende Proteste gegen das diktatorische Mullah-Regime blutig niedergeschlagen. Um immer wieder zahlreicher und kraftvoller zurückzukehren.

Jetzt tritt Donald Trump auf den Plan. Während regierungsnahe Medien in Westeuropa seit vielen Tagen schweigen und sich Deutschland, Frankreich und Großbritannien feige wegducken, erklärt Trump auf seiner Plattform Truth Social, dass die USA eingreifen werden, falls der Iran „friedliche Demonstranten gewaltsam töte“. Die Amerikaner seien „bereit und könnten loslegen“.

Teheran reagiert erwartbar. Ali Larijani, ein Schwergewicht des Systems, behauptet, die Proteste seien von USA und Israel angeheizt. Beweise braucht er dafür nicht. Seit Jahren dient diese Erzählung als Standardformel, mit der man jede innere Revolte zur ausländischen Verschwörung erklärt. Wenn ein Volk genug hat, wird es nach Lesart der Mullahs als ferngesteuert und ebenfalls zum Feind erklärt. Ein Muster, das einem in Zügen irgendwie bekannt vorkommt. So entledigt man sich der eigenen Verantwortung.

In Wahrheit ist die Lage glasklar: Die Menschen demonstrieren, weil ihnen das Regime religiös-politisch wie wirtschaftlich die Luft abschnürt. Wer gegen Inflation, Korruption und religiöse Gängelung aufbegehrt, wird zur Zielscheibe. Die Schüsse kommen aus iranischen Gewehren, die Schlagstöcke aus iranischen Händen, die Haftbefehle aus iranischen Behörden. Das lässt sich nicht in Washington oder Jerusalem umlenken. Es ist ein innerer Bruch zwischen Herrschenden und Beherrschten.

Die USA haben im Juni 25 iranische Nuklearanlagen bombardiert, der Iran griff die Al-Udeid-Luftwaffenbasis in Katar an. Auf diesem Hintergrund schlägt jedes Wort lauter. Genau deshalb ist der Hinweis, dass ein US-Präsident Konsequenzen für ein Blutbad an Demonstranten ankündigt, kein Skandal, sondern eine der wenigen klaren roten Linien, die Teheran überhaupt noch zu hören bekommt.

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Das Regime versucht, diesen Spieß rhetorisch umzudrehen. Larijani warnt vor „Chaos in der gesamten Region“ und der „Zerstörung amerikanischer Interessen“. Die Botschaft nach innen lautet: Wer protestiert, riskiert nicht nur sein eigenes Leben, sondern einen großen Krieg, den natürlich die „Verbrecher im Ausland“ ausgelöst hätten. So macht die Führung aus ihrer eigenen Gewalt ein angeblich verantwortungsvolles Sicherheitsmanagement.

Parallel dazu gibt sich die zivile Regierung unter Masoud Pezeshkian dialogbereit. Man wolle mit Demonstranten sprechen, heißt es, doch der Präsident gesteht, kaum Handlungsmöglichkeiten zu haben. Das übersetzt sich schlicht: Die eigentliche Macht liegt beim Sicherheits- und Klerikerapparat. Er entscheidet, wie hart geschossen wird, wen man einsperrt, wenn man aufhängt, wie weit man geht. Reformrhetorik an der Oberfläche, eiserne Faust darunter.

Die Atomfrage fügt sich als zweite Bühne ein. Teheran erklärt, man habe die Urananreicherung ausgesetzt, um Gesprächsbereitschaft zu signalisieren und Sanktionen zu lockern. Gespräche bleiben aus. Stattdessen bleiben Drohungen, Warnungen und Manöver. Für die Iraner, die auf den Straßen um ein Minimum an Würde kämpfen, sind das entfernte Kulissen. Ihr Alltag entscheidet sich an der Frage, ob sie demonstrieren dürfen, ohne als Zielscheibe zu enden.

Vor diesem Hintergrund offenbart sich der moralische Kern des aktuellen Duells. Auf der einen Seite ein mörderisches Regime, das absolut bereit ist, auf die eigene Bevölkerung zu schießen, junge Demonstranten in Showprozessen als Einschüchterung an andere zu erhängen, um sich an der Macht zu halten. Auf der anderen Seite der US-Präsident, der unmissverständlich sagt, dass ein weiteres gewaltsames Vorgehen gegen die Demonstranten nicht folgenlos bleiben wird. Aus den europäischen Großmoralmächten Deutschland, Frankreich und UK hört man übrigens weniger als Grillenzirpen.

Wer in dieser Konstellation so tut, als sei Donald Trump das Hauptproblem, verwechselt Ursache und Reaktion. Die Ursache ist ein System, das auf Einschüchterung, religiöser Bevormundung und wirtschaftlicher Verwüstung basiert. Die Reaktion sind Bürger, die trotzdem auf die Straße gehen – und eine amerikanische Politik, die anerkennt, dass hier eine rote Linie verläuft. Dass ausgerechnet diese Klarheit in westlichen Debatten oft zum Skandal erklärt wird, sagt mehr über unsere Diskurslage aus als über den Nahen Osten.

Die Menschen im Iran müssen erneut erleben, dass den Mächtigen Menschenleben weniger wert sind als der Machterhalt. Sie erleben aber auch, dass nicht alle im Westen bereit sind, dieses Spiel aus Rücksicht auf „Stabilität“ und das linke Romantisieren des politischen Islams höflich zu begleiten. In einer Welt, in der europäische Regierungen mit betretenem Schweigen reagieren, ist ein unmissverständlicher Warnruf aus Washington vielleicht nicht elegant, aber für die Regime viel unangenehmer als die nächste diplomatische Besorgnisformel.

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