Israelische Fans unerwünscht: In Birmingham sollen die Anhänger des Maccabi Tel Aviv ausgeschlossen werden, wenn ihr Verein Anfang November auf den englischen Club Aston Villa treffen wird.

Antisemitismus gegen Fußballfans

Israelische Fußballfans von Spiel ausgeschlossen: Wegen „Sicherheitsbedenken“

Vorgeschoben werden „Sicherheitsbedenken“. Die Polizei zeigt sich erleichtert – dort will man Szenen wie in Amsterdam vermeiden. Im November 2024 hatten pro-palästinensische Antisemiten nach dem Spiel von Ajax Amsterdam gegen Maccabi Tel Aviv – ebenfalls ein Spiel im Rahmen der Europa League – Jagd auf Juden gemacht.

Zuvor hatten sie sich in Chats organisiert und planmäßig zur Judenhatz verabredet. Verstörende Szenen, Juden, die auf europäischen Straßen verfolgt, angegriffen, verprügelt wurden, fluteten das Netz, woraufhin sich umgehend ein Umdeutungsmechanismus in Gang setzte: Obwohl klar war, dass es sich hier um gezielte Gewalt gegen Juden handelte, versuchten antiisraelische Kräfte, die Vorgänge als Ausschreitungen verfeindeter Hooligans darzustellen – wo keine vollkommene Täter-Opfer-Umkehr möglich ist, soll möglichst relativiert werden, aus welcher Ecke die Gewalt tatsächlich kommt.

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Diese Strategie kommt nicht von ungefähr. Die Taktik, als eigentlichen Aggressor Israel und damit das Judentum zu identifizieren, weshalb dann auch der einzelne Jude – freilich äußerst bedauerlicherweise – selbst mittelbar für die Gewalt verantwortlich ist, die ihm widerfährt, entspricht dem allseits bekannten und bestens erprobten Vorgehen muslimischer Antisemiten.

Dass man andererseits jene in die Pflicht nehmen könnte und sollte, die nicht dazu in der Lage sind, zwischen der Politik eines Staates und seinen Bürgern zu unterscheiden, ja, die nicht einmal zwischen den Angehörigen einer Religion und den Angehörigen eines Staates unterscheiden wollen, wird nicht einmal in Betracht gezogen: Muslimische und linke Gewalttäter dürfen schalten und walten, Juden müssen unsichtbar werden, auch per Zwang, natürlich zu ihrer eigenen Sicherheit.

Damit entziehen sich Sicherheitsbehörden ihrer Aufgabe, Aggressoren unschädlich zu machen, und entziehen stattdessen den Opfern Rechte – das ist ja auch zugegeben sehr viel einfacher und ungefährlicher.

An Zynismus kaum zu überbieten ist denn auch die Stellungnahme des pakistanischstämmigen Abgeordneten für Birmingham Perry Barr, Ayoub Khan.

Der entblödet sich nicht, in einem öffentlichen Statement das muslimische Gaslighting zu perfektionieren: Natürlich ginge es um den Sport. Aber:

„Von dem Moment an, als das Spiel angekündigt wurde, war klar, dass es latente Sicherheitsrisiken gab, die selbst unsere fähigen Sicherheits- und Polizeibehörden nicht vollständig bewältigen konnten. Angesichts der großen Feindseligkeit und Unsicherheit im Zusammenhang mit dem Spiel war es nur richtig, drastische Maßnahmen zu ergreifen.“

So heißt es da ungerührt. Von wem die Risiken ausgehen? Dazu kein Wort. Und weiter:

„Sportveranstaltungen sollten von allen genossen werden können, unabhängig von ihrer Hautfarbe, ethnischen Zugehörigkeit und Herkunft. Es gibt jedoch seltene Fälle, in denen die politischen Dynamiken rund um solche Spektakel nicht ignoriert werden können (…).“

Es wäre kulturell unsensibel, hier von Chuzpe zu sprechen, aber genau darum handelt es sich. Die Kaltschnäuzigkeit gipfelt im Schlusssatz:

„Jetzt ist es an der Zeit, Spannungen abzubauen, politische Differenzen beiseitezulegen und sich wieder ganz auf den Fußball zu konzentrieren.“

Sich wieder ganz auf den Fußball konzentrieren? Das dürfen sich nun. Alle. Bis auf die Fans des Maccabi Tel Aviv, die jüdischen wie nichtjüdischen.

Zuerst wird eine Drohkulisse errichtet, man gebärdet sich als Opfer, während man zugleich, so, wie ein Henker seine Folterinstrumente vorzeigt, die Macht und Gewaltbereitschaft der muslimischen Parallelgesellschaft durchblicken lässt.

Bekommt man dann seinen Willen, löst sich alles in Wohlgefallen auf – „Ich küss‘ deine Augen, Habibi“ –, man bedankt sich artig bei den Sicherheitsbehörden, die „die Realität anerkennen“, so Khan. Auf Kosten derjenigen, die man zu ihrem eigenen Besten ausgeschaltet hat. Bis der Haustyrann sich das nächste Anliegen in den Kopf setzt, das mit derselben Vehemenz ertrotzt und erpresst wird.

Khan hatte gemeinsam mit Jeremy Corbyn eine Petition verfasst, die die Absage des Spiels forderte – wegen des „anhaltenden Völkermords in Gaza“. Mit sehr mäßigem Erfolg. Doch man braucht keine Hunderttausende von Stimmen. Das wissen die Akteure. Die latenten Drohungen, die in der Petition aufscheinen, reichen aus, um die Verantwortlichen zu beunruhigen und in ihnen Schreckensvisionen von Gewalt auf Birminghams Straßen zu evozieren.

Dreißig Prozent der Bevölkerung Birminghams sind Muslime. Aber eine Islamisierung findet natürlich nicht statt. Behörden, Polizei, Sicherheitskräfte und Politik haben sich lediglich selbstverständlich muslimische „Interessen“ zu eigen gemacht. Und werden mittlerweile selbst genügend muslimische Vertreter in ihren Reihen haben, um diese konsequent durchzusetzen.

Die Idee des Sports ist bereits seit der Antike verbunden mit einem Friedensgedanken und damit mit einem humanistischen Aspekt: Egal, welche Meinungsverschiedenheiten oder gar bewaffnete Konflikte Menschen und Völker trennen; das, was verbindet, liegt tiefer, und ermöglicht, dass sich auch Feinde treffen, um gemeinsam Athleten zu feiern.

Ein zutiefst europäisches Ideal, das selten erfüllt wird, aber das zumindest den Anspruch deutlich macht, dem die europäische Kultur gerecht werden möchte. Mit dem Niedergang der europäischen Kultur ist dementsprechend auch nicht verwunderlich, dass die völkerverbindende und humanistische Note des Sports nicht mehr geachtet wird. Und es sind immer wieder Juden, die darunter leiden, wie das Olympia-Attentat 1972 in München schmerzlich in Erinnerung ruft.

Das Verbot für Fans des Maccabi Tel Aviv, ihren Club im Stadion anzufeuern, ist im Vergleich dazu nur eine Randnotiz. Aber es entspringt demselben Geist und bietet daher Anlass zur Beunruhigung. Denn darin äußert sich eine Verachtung nicht nur gegenüber Juden oder Israel, sondern gegenüber europäischen Gepflogenheiten. Darin zeigt sich der Wille, die eigenen kulturellen Normen in Europa zu etablieren – inklusive des Rechts des Stärkeren.

Dieser Strategie muss Einhalt geboten werden. In seltener Eintracht haben britische Spitzenpolitiker die Entscheidung des Vereins Aston Villa kritisiert. Ob sie aktiv eingreifen, um eine Revision zu veranlassen, wird sich zeigen. Darüber hinaus aber brauchen europäische Nationen dringend effektive Strategien, um sich der vorauseilenden Unterwerfung unter islamisches und ethno-tribalistisches Diktat zu widersetzen.