Die neue Katjes-Werbung ist da. Pünktlich zum Fastenmonat Ramadan, dessen Beginn in diesem Jahr zufällig mit dem Beginn der christlichen Fastenzeit zusammenfiel, hängt oder klebt sie in allen deutschen Großstädten und vermittelt so das neue Katjes-Lebensgefühl. Und man darf wohl sagen, sie ist gewagter denn je. „Auf dem in der Markenfarbe Pink gehaltenen Plakat steht in arabischer Sprache die Headline: ‚Frohes Fastenbrechen‘“, heißt es zu dem Entwurf im Branchenmagazin Horizont. Ganz klein steht in einer Ecke noch die deutsche Erläuterung „Für einen gesegneten Ramadan“ sowie der „aus Markensicht eigennützige Hinweis ‚Nasch Halal“. Letzterer Hinweis ist entgegen dem ersten Eindruck ein deutscher Satz: Er soll Muslime dazu anregen, sich die gelatinefrei, also vor allem ohne Schweineprodukte hergestellten Fruchtgummis zu Gemüte zu führen.

„Mit dem Plakat wollen sich Kunde und Agentur bewusst auf das Wesentliche konzentrieren.“ Der arabische Schriftzug schaffe Aufmerksamkeit und vermittle zugleich „Normalität“. Katjes wolle damit „laut eigener Aussage Haltung zeigen, ohne zu erklären“. Das ist gut zusammengefasst. Katjes hat keine Lust mehr auf Erklärungen. Die neue Realität wird auch den nichtmuslimischen Kunden ohne Umschweife mitgeteilt, aufgedrückt, man könnte sagen, um Augen und Ohren gehauen. Deutschland wird damit nicht nur zum mehrsprachigen Land erklärt, in dem Werbeplakate in unverständlicher Schrift verfasst sind. Nicht nur Multikulti wird so zur Regel erhoben. Der Vorrang des Islam wird in einem Plakat verdichtet und vorexerziert.

Ähnliche Unterwerfungsgesten gab es schon zuvor. Schon 2018 hatte Katjes mit einer jungen Frau im Hidschab, wiederum in Pink, für sich und das eigene Produkt geworben, zusammen mit dem Hinweis „Alles Veggie“ – also wiederum „ohne tierische Gelatine“, ohne unreines (haram) Schweinefleischprodukt. Das löste damals noch eine Welle der Empörung aus. In Online-Kommentaren fanden sich etwa Sätze wie dieser: „Ich finde es sehr schade, dass ihr mit dem Zeichen der Unterdrückung von Frauen Geld verdienen wollt.“ Der deutsch-algerische Islamwissenschaftler Abdel-Hakim Ourghi sprach von einem „inakzeptablen Verrat“ an humanistischen Werten wie auch speziell an den Frauen im Iran und anderen Ländern, die von ihrer Freiheit nur träumen können“. Das neue Katjes-Plakat ist zwar minimalistischer, dabei aber wohl noch provokativer. Es zieht sich auf die Grundaussage zurück: Der Islam ist gekommen, um zu bleiben. Wirtschaftsunternehmen richten sich darauf aus.

Auf Instagram gibt es parallel eine Kampagne mit Bildern und Videos, die wiederum auf muslimische Milieus abzielen, in denen man sich mit „Bruder“ anspricht und der Clan-Baba sagt: „Berlin gehört doch mir.“ Dazu gibt es programmatische Titel wie „Familienangelegenheit“ oder „Gesetz der Straße“. Für den Süßwarenkonzern und seine Werbeagentur gilt offenbar die Gleichung: Muslimisches Migrantenmilieu = kriminelles Clan- und Gangmilieu. Auch eine Erkenntnis zum Ramadan.

Auch McDonald’s entdeckt die islamische Klientel

2023 trumpfte McDonald’s – auch da zum Ramadan – mit einem besonders intelligent daherkommenden Marketingtrick auf. Die Werbung auf wechselnd zu bespielenden öffentlichen Bildschirmen zeigte da am Tag nur leere oder geschlossene Verpackungen, erst in der Abenddämmerung blendete der internationale Fastfood-Riese die eigenen Lebensmittel ein. Man kann das als besonders rücksichtsvolles Verhalten gegenüber fastenden Muslimen auffassen, die am Tage nicht an die Möglichkeit der Nahrungsaufnahme erinnert werden sollen. Tatsächlich biederte sich der Konzern auf breiter Front an die religiösen Vorstellungen strenggläubiger Muslime an, die in Deutschland noch immer klar in der Minderheit sind.

In Frankreich haben auch in diesem Jahr viele Fastfood-Ketten nachgezogen. Bei McDonald’s bilden vegetarische Angebote eine Brücke, um Muslime anzulocken. Seit 2017 gibt es die islamische Barbie mit Kopftuch und Säbel. Vorbild war die US-Säbelfechterin Ibtihaj Muhammad. Nike hat sich 2017 mit der Herausgabe eines eigenen Sport-Hidschabs in der Diskussion exponiert – und nicht nur Anerkennung geerntet. Kritiker fanden die Verherrlichung des islamischen Kleidungsstücks „aus ethischer Sicht besorgniserregend“, solange noch Frauen (und Männer) im Kampf gegen die Unterdrückung in vielen Ländern sterben. Auf Online-Plattformen gab es Boykott-Aufrufe, die nun auch wieder gegenüber den vertretenen Firmen lautwerden.

— Marion Maréchal (@MarionMarechal) January 14, 2026